BOA VONTADE

"Vede prudentemente como andais." Paulo. (EFÉSIOS, 5:15) 

Boa vontade descobre trabalho.
Trabalho opera renovação.
Renovação encontra o bem.
O bem revela o espírito de serviço.
O espírito de serviço alcança a compreensão.
A compreensão ganha humildade.
A humildade conquista o amor.
O amor gera a renúncia.
A renúncia atinge a luz.
A luz realiza o aprimoramento próprio.
O aprimoramento próprio santifica o homem.
O homem santificado converte o mundo para Deus.
Caminhando prudentemente, pela simples boa-vontade a criatura alcançará o Divino Reino de Luz.

"Pão Nosso", de Francisco C. Xavier, pelo Espírito Emmanuel  
Livro a venda na LER Livros Revistas Papelaria

Eis que o Natal vem chegando,
Com grande velocidade,
É Jesus que vem correndo
Socorrer a Humanidade.

Formiga/Baccelli - Espiritismo em Prosa e Verso
Uberaba, 22-10-21

Comunicação com os Espíritos

 Uma ideia quase geral entre as pessoas que não conhecem o Espiritismo é de crer que os Espíritos, só pelo fato de estarem livres da matéria, devem tudo saber e possuir a soberana sabedoria. Está aí um erro grave. Deixando o seu envoltório corpóreo, eles não se despojam imediatamente de suas imperfeições; não é senão com o tempo que se depuram e se melhoram.
Sendo os Espíritos as almas dos homens, como há homens de todos os graus de saber e de ignorância, de bondade e de maldade, encontra-se a mesma coisa entre os Espíritos. Há deles que não são senão levianos e traquinas, outros são misteriosos, velhacos, hipócritas, maus, vingativos; outros ao contrário, possuem as mais sublimes virtudes e o saber num grau desconhecido sobre a Terra. Essa diversidade na qualidade dos Espíritos é um dos pontos mais importantes a considerar, porque explica a natureza boa ou má das comunicações que se recebem; é a distingui-las que é preciso sobretudo se empenhar.
Disso resulta que não basta se dirigir a um Espírito qualquer para ter uma resposta justa a toda pergunta; porque o Espírito responderá segundo o que sabe, e, frequentemente, não dará senão a sua opinião pessoal, que pode ser justa ou falsa. Se for sábio, confessará a sua ignorância sobre o que não sabe; se for leviano ou mentiroso, responderá sobre tudo sem se importar com a verdade; dará sua ideia como uma verdade absoluta. Foi por isso que São João o evangelista disse: "Não creais em todo Espírito, mas experimentai se os Espíritos são de Deus." A experiência prova a sabedoria deste conselho. Haverá, pois, imprudência e leviandade em aceitar sem controle tudo o que vem dos Espíritos.
Os Espíritos não podem responder senão sobre aquilo que sabem, e, além disso, sobre o que lhes é permitido dizer, porque há coisas que não devem revelar, porque não é dado ainda aos homens tudo conhecerem.
Livro: Revista Espírita - abril 1864 - Allan Kardec.
Livro a venda na LER Livros Revistas Papelaria.

Em seu Benefício

Não se agaste com o ignorante; certamente, não dispõe ele das oportunidades que iluminaram seu caminho.
*
Evite aborrecimentos com as pessoas fanatizadas; permanecem no cárcere do exclusivismo e merecem compaixão como qualquer prisioneiro.
*
Não se perturbe com o malcriado; o irmão intratável tem, na maioria das vezes, o fígado estragado e os nervos doentes.
*
Ampare o companheiro inseguro; talvez não possua o necessário, quando você detém excessos.
*
Não se zangue com o ingrato; provavelmente, é desorientado ou inexperiente.
*
Ajude ao que erra; seus pés pisam o mesmo chão e, se você tem possibilidades de corrigir, não tem o direito de censurar.
*
Desculpe o desertor; ele é fraco e mais tarde voltará à lição.
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Auxilie o doente; agradeça ao Divino poder o equilíbrio que você está conservando.
*
Esqueça o acusador; ele não conhece o seu caso desde o princípio. 
*
Perdoe ao mau; a vida se encarregará dele.
Livro: Agenda Cristã - Francisco C. Xavier  - pelo Espírito André Luiz 
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LivroOsMensageirosCap16e17

COMENTÁRIO QUESTÃO 613 do Livro dos Espíritos

COMO ENTENDER A METEMPSICOSE
O Espírito traz na consciência as leis estabelecidas por Deus, de modo que elas irradiam dentro e fora de si, como uma conversa com a alma em dimensão diferente da que conheces pela palavra falada.
Certamente que a Metempsicose, falada e escrita por certos espiritualistas, varando séculos para dizer ao homem moderno que existe a reencarnação, deve ser bem esclarecida, e quem melhor deu suas diretrizes foi a codificação do Espiritismo, organizada por Allan Kardec. A fala dos Espíritos mais acentuada se encontra em "O Livro dos Espíritos", a dizer que a Metempsicose seria verdadeira se indicasse a progressão da alma, através da reencarnação, que se processa como lei natural nos Espíritos de todos os mundos habitados, sendo que o Espírito não regride, de homem para o animal irracional, na interpretação de certos escritores que cochilam na letra e se esquecem do Espírito que vivifica. Tudo no mundo, e em todos os mundos, avança, progride sempre. Somente a forma pode regredir na sua expressão, como instrumento de cumprimento da lei de causa e efeito, de ação e reação.
A Justiça Divina disciplina a alma nos moldes em que também age a misericórdia, bênção de Deus para a humanidade. Todos nós temos sentimentos intuitivos de todas as leis espirituais. O que ocorre é que, por vezes, as nossas interpretações fogem à realidade, e caímos na impressão de que estamos dominando e sendo dominados pela verdade espiritual. Existem muitos homens que intentam conhecer a verdade, mas ainda não se encontram preparados para tal conhecimento. Há uma lei que regula tudo na vida. Se desconheces o próprio corpo mais grosseiro que tens, como querer conhecer e dominar leis que fogem às mais acuradas deduções?
Ha muitas coisas que escapam ao conhecimento dos doutos; não tentes passar do limite dos teus conhecimentos. A reencarnação, nas suas particularidades, é desconhecida pela maioria dos homens. A fé ainda se encontra, na Terra, nos seus primeiros rudimentos. O perdão tem outros processos quê se escondem nas dobras do tempo. A realidade do amor e da caridade vai levar muitos séculos, talvez milênios, para ser sentida e analisada. O processo de troca de corpos se opera em todos os reinos da natureza, e em cada um deles há uma feição diferente, a que obedece cada ser e cada coisa, segundo a posição em que se encontra na escala de elevação. É a lei da justiça, atuante e dominante em todos os espaços, pelo avanço do tempo.
Deus é amor em toda extensão da vida infinita. O mesmo valor que o Senhor dá à forma primitiva da matéria, Ele dispensa aos anjos, mas cada uma absorve essas bênçãos de Deus do modo que aprendeu, pela sintonia a que pertence, no estágio da sua vida, porque tudo vive, da maneira que lhe cabe viver.
Não penses que o homem, por ser homem, se encontra desligado dos outros reinos. Mesmo que ele queira, não o consegue. Tudo e todos estamos unidos por elos da Divindade, uns com os outros, como sendo uma unidade universal, tendo Deus como Comandante Supremo de todas as vidas e de todas as coisas.
A reencarnação é, pois, a evolução da idéia de Metempsicose, trazendo para a humanidade mais esperança e mais alegria para viver. Ninguém regride; avançamos sempre, pois o que aprendemos, aprendemos para sempre, mas respondemos pelos desvios das coisas divinas. Procuremos as coisas simples, busquemos a lei de Deus e a Sua justiça, no dizer do Evangelho, que o resto aproximar-se-á de nós por misericórdia.
A alma do animal não muda de uma vez, tomando um corpo humano. A natureza é paciente e não erra, mas, o homem é afoito, no começar nas linhas da sabedoria, esquecendo-se de que o princípio do fio da meada está bem distante da própria meada. Estudemos sem desespero, mas sempre.
Livro Filosofia Espírita - João Nunes Maia - Miramez
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NA LUZ DO TRABALHO

G - Cap. XI - Item 28
Beneficência é também agradecer o trabalho alheio e caminhar construindo.
°°°
Quando transites na estrada, lança um pensamento de gratidão aos que se feriram nas lajes para que a tivesses; fartando-te à mesa, lembra as dilacerações do lavrador tratou a semente para que o pão te regalasse; no lar, recorda os que te levantaram o agasalho doméstico, muitas vezes, à custa da própria vida; no simples copo de água que te aplaque a sede, podes meditar nos braços que se conjugaram, em múltiplas tarefas, a fim de que a recolhesses, pura, do filtro...
Em toda parte, inclina-se a vida, à frente de nós, amparando-nos, atenta, de modo a que aprendamos dela o dom de servir.
Não há fruto que apareça maduro.
Humilde molho de maravilhas que te garanta o lume exigiu laboriosa atividade da Criação.
Tudo o que existe de útil reclamou humildade, disciplina, constância, paciência.
A Sabedoria Divina tudo dispôs para que os grandes e os pequenos se entrelacem, na sustentação do bem eterno, conservando cada qual em seu nível de distinção.
O sol alimenta o verme. O verme abuda a terra.
A planta nutre o sábio. O sábio ergue a escola.
Por mais brilhe no firmamento, a estrela não faz o papel da flor que perfuma e o oceano imponente não substitui o regato, que canta ignorado nas entranhas da gleba, para que o vale se coroe de verdura.
°°°
Tudo se esforça, junto de nós, para que a alegria nos sobeje, além do necessário.
Se já atingiste o discernimento iluminado pela convicção da imortalidade, possuis bastante acústica no raciocínio para assinalar o apelo constante da vida: trabalha, trabalha!...
Se já sabes que outros mundos se seguem a este mundo por degraus da evolução, não desconheces que o teu merecimento, aqui ou além, será medido por duas obras.
Não te dês, assim, ao logro do desânimo e nem te confies ao perigoso luxo de tédio.
Reflitamos nas forças do Universo, que nos servem infatigavelmente sem perguntar, e para que a beneficência se nos alteie, genuína, do coração, trabalhemos e trabalhemos.
Livro: “Opinião Espírita”, de Francisco Cândido Xavier e Waldo Vieira, pelos Espíritos Emmanuel e André Luiz (cap. 50)

GRATIDÃO

Sem Grandeza

Poucos são, raríssimos, os que são capazes de reconhecerem os seus equívocos de opinião, e, consequentemente, de atitude, e se predisporem a voltar atrás, revendo conceitos e decisões.
Talvez que, pela falta de humildade em admitir os seus enganos, é que o espírito pode permanecer, por longo tempo, estacionado nas sendas da evolução.
Muitos, entretanto, sabendo estarem, parcial ou completamente, enganados, insistem em continuar sustentando determinados pontos de vista, porque, a eles renunciar significaria abrir mão de interesses de natureza pessoal.
Quem procura colocar a Verdade acima de si mesmo, não compactua com a mentira, e não se permite manipular pelas opiniões convenientes de grupos e segmentos considerados poderosos.
O orgulho, expressando-se através da vaidade e do personalismo, impede que muitos espíritos adquiram a indispensável isenção para, mesmo quando equivocados, sejam autênticos em seus pontos de vista.
Saulo de Tarso, caso não estivesse agindo com sinceridade em defesa da lei antiga, não se prestaria ao serviço da Boa Nova para o qual foi designado pelo próprio Senhor.
Há um abismo a ser transposto entre os que, por interesse, defendem equivocadas ideias pessoais, e os que assim o fazem pela imaturidade de suas convicções.
Em matéria de aprendizado, todos os espíritos, presos às condições evolutivas do orbe terrestre, encontram-se em transição, sendo natural que, hoje ou amanhã, necessitem capitular diante de certas concepções.
Todavia, revela-se sem grandeza o espírito que, em reconhecendo os seus erros, prefere mantê-los, exclusivamente, por amor próprio, e, não raro, de pensamento mercenário, prosseguir ofertando-se em leilão a quem mais puder lhe pagar.
INÁCIO FERREIRA - Blog Mediunidade na Internet
Uberaba – MG, 24 de Outubro de 2021.

Luz nas Trevas do Fanatismo

A minissérie MISSA DA MEIA-NOITE (2021), exibida pela Netflix, desenvolve uma trama centrada na figura do padre Paul (Hamish Linklater). Recém-chegado a uma minúscula ilha para substituir o veterano sacerdote da comunidade de pouco mais de 120 habitantes, ele surpreende a todos com um milagre: uma adolescente presa a uma cadeira de rodas se levanta e anda em plena missa. 
Além disso, misteriosamente, as pessoas no povoado começam a rejuvenescer e curar-se das suas mazelas físicas. Carismático, o padre Paul conquista boa parte da ilhota e nas suas homilias anuncia presságios que impactarão fortemente a vida de todos. Daí por diante não vale a pena contar a estória porque se constituiria em spoiler. 
O que é mais importante na minissérie não é a aparente situação de terror que se repete em várias cenas e no enredo, o que mais se destaca é até onde pode ir o fanatismo, a obediência cega a um líder, utilizando aqui a referência religiosa, mas que se expande para a política, a empresa, a família etc. 
Em MISSA DA MEIA-NOITE, pouco a pouco vão se constituindo dois grupos. O maior, dos seguidores fiéis do padre, e outro menor, aqueles que enxergam com um pé atrás aquela revolução de acontecimentos que tremeu os alicerces da pacata Crocket. O grupo dos dogmáticos balança a cabeça para as mais absurdas justificativas de raciocínios e atos do clérigo. O grupo dos céticos questiona as enormes contradições dos fatos e argumentos, sendo rechaçados pela maioria fanatizada. 
Um fato interessante na estória é que as falsas narrativas são fundamentadas na Bíblia. O argumento utilizado é a descrição e interpretação literal das falas e versículos evangélicos. A fiel escudeira do padre Paul, Bev Keane (Samantha Sloyan), é exímia em arrumar pretexto para os desatinos e crueldades para tudo que ocorre, ancorada nas letras do Velho e Novo Testamento. 
Em COMO CURAR UM FANÁTICO (2004), o escritor israelense Amós Oz, depois de arrolar sobre algumas características dos fanáticos, sugere o desenvolvimento de três competências para se livrar da arrogável doença da rigidez extrema: 
Competência de rir de si mesmo. Desenvolver a capacidade de permitir-se de rir de seus erros e ignorância. Ser flexível e aceitar com certa leveza a sua falibilidade. Um fanático não possui senso de humor.
Competência de se ver como os outros nos veem. Desenvolver a capacidade de se colocar no lugar do outro e imaginar como ele nos vê e interpreta nossa forma de pensar e agir. Permitir-se receber feedback e descobrir valores, lógica de raciocínio, tendência herdada etc. que não consegue identificar em si. Um fanático não exercita o autoconhecimento.
Competência de existir em situações em aberto. Desenvolver a capacidade de se permitir ver outras opções de leitura da realidade além da própria percepção ou ao menos tentar minimamente entender as concepções do outro sem que isto seja aderência a elas. O fanático não consegue ser alteritário. 
Na minissérie, o diretor e roteirista Mike Flanagan deseja refletir sobre o poder da fé nas pessoas e os perigos do fanatismo, sobretudo quando se transformam em violência. 
O fanático que agride aquele que questiona a sua fé cega. 
O fanático que cancela de seu convívio aquele que apresenta as contradições da liderança carismática que segue – a quem ele o transforma numa espécie de semideus, pois jamais erra. 
O fanático que abomina as narrativas contrárias às suas, impondo-se um auto index prohibitorum de tudo que se anteponha aos seus princípios. 
O fanático que demoniza os que possam causar perigo a causa que defende. 
O fanático que literalmente deseja eliminar o seu oponente de opinião. 
Cada episódio de MISSA DA MEIA-NOITE é baseado em livros da Bíblia, começando por Gênesis e terminando pelo Apocalipse. Uma inteligente alusão ao conteúdo trabalhado no episódio sempre cheio de simbolismos e metáforas. 
É provável que a minissérie não agrade a muitos, principalmente aos que se apegarem à superfície da estória e não ao seu subterrâneo temático, e também porque ela demora um pouco a engrenar, à medida que utiliza a estratégia de construção gradual dos personagens e das situações. 
É óbvio, no entanto, que ela possui total aderência ao contexto social e político que vivemos atualmente no Brasil e no mundo, e isto possa vir a incomodar uns ou agradar a outros. 
Como necessitamos urgentemente do surgimento de um novo iluminismo diante do obscurantismo reinante nestes tempos de excessos ideológicos e rompantes de intolerância, MISSA DA MEIA-NOITE é uma estimulante reflexão às almas vívidas de um renascimento intelectual, onde tenha lugar a alteridade na maneira de pensar e comportar-se no convívio social para o bem-estar de todos, haja vista que fanatismo é sinal de desequilíbrio mental e desarmonia dos sentimentos. 
A propósito, Voltaire em TRATADO SOBRE A TOLERÂNCIA (1763), onde disserta mais sobre a intolerância na história, nos povos e nas religiões, lembra-nos lucidamente “que todos os homens possam recordar que são irmãos, que encarem com horror toda tirania exercida sobre as almas.” 
Fiat Lux!
Carlos Pereira - Blog de Carlos Pereira

TEMPO E DESTINO

Não menosprezes a força
Do tempo que desconheces,
Que se assemelha à uma escada,
Pela qual sobes, ou desces...
 
Cada minuto é um degrau
Que, em teu labor, te conduz,
Às regiões abismais,
Ou aos páramos da luz...

Pois, no Relógio da Vida –
Prodígio que não defino –,
Cada minuto que passa
Tem o nome de destino!...

Eurícledes Formiga - Blog Espiritismo e Prosa e Verso
(Página recebida pelo médium Carlos A. Baccelli, em reunião pública do Lar Espírita “Pedro e Paulo”, no dia 24 de Agosto de 2002, em Uberaba – MG).

Caminhada...

Se te crês tão sábio use sua sabedoria em benefício do próximo.
Se te julgas forte use a tua fortaleza para amparar os fracos.
Use os teus conhecimentos para instruir os menos esclarecidos.
Use o teu amor em benefício dos desamados.
Aquele que já tem um pouquinho de luz ilumine o caminho por onde passe.
Qualquer coisa que façamos em prol do próximo é a nós que estaremos fazendo.
Aquele que faz o bem não teme o futuro.
Só teme a morte aquele que a consciência não está tranquila.
Aquele que tem fé não teme.
Que Jesus nos ampare hoje e sempre.

De um amigo,
A todos os amigos da 
Fraternidade Francisco de Assis.

REGRESSÃO AO ANIMAL

Comentario Questão 612 do Livro dos Espíritos

Já comentamos em página anterior esse assunto, mas não é demais tornar a falar, para que se possa compreender, com mais segurança, que a alma de um homem não pode voltar a animar o corpo de um animal. A Filosofia Espírita é aberta às comparações, ao raciocínio lógico. Como Deus iria criar as coisas para a regressão? Ele não seria Deus, porque não teria ciência, quando criou, de que não daria certo a Sua criação, tendo de voltar atrás, por ter falhado em Suas experiências!
Deus não faz experiências; isso é para os homens dotados de razão. Ele sabe o que faz, Ele é onisciente, inclusive de nosso destino. Ele vive no ontem, no amanhã e no futuro longínquo, como se tudo estivesse no presente. Ele vive no eterno, porque Ele é a eternidade. Já devemos ir estudando esse viver no eterno, para principiarmos a fazer o mesmo. Se somos Seus semelhantes, Seus filhos, haveremos de copiar Seus feitos para vivermos em paz, a paz de consciência.
Na ordem das reencarnações, dentro dos corpos humanos, é que a matéria pode regredir para melhores lições. A alma, como um ser, pode ser em uma reencarnação um grande político aos olhos dos seus semelhantes, e voltar conforme suas dívidas, como um ser sem nenhuma expressão, até em corpo deformado, para aprender a verdade no silêncio e no sofrer. Mas, tomar um corpo que está servindo aos animais na retaguarda, isso nunca, nem as plantas poderão voltar animando minerais.
A vida é crescimento, a vida é luz, que tem como destino a Luz Maior. A Metempsicose talvez tenha servido para uma geração, como forma de medo para as criaturas, um entrave para os caminhos da perdição, como no caso de Sodoma e Gomorra, e de outras cidades que foram destruídas pelas paixões ali incentivadas, como hoje se comenta em alguns meios que a guerra atômica destrói até a alma, pela radiação que as bombas produzem. Isso cria certo pavor nos profissionais das guerras fratricidas.
Existe, sim, a reencarnação, mas não regredindo. Ela se processa no mesmo reino. O Espírito, tomando corpos semelhantes aos que teve, para a sua evolução espiritual, e cada vez mais se iluminando, mesmo que não mostre essa iluminação, a está processando por dentro, e ninguém tira essa glória de sua vida. Ela é sua, por tê-la conquistado sob as bênçãos do Criador.
O espírita, principalmente, deve aprender a adquirir a força do desprendimento. Desprender-se das coisas materiais não é jogar fora o que Deus lhe confiou; é saber fazer uso dos bens transitórios, porque somente os valores morais, o saber, a moral elevada, é que o acompanham pela eternidade.
Deus somente consente que se façam as coisas que dêem motivo para aprendizado. O que iria aprender o Espírito que já tivesse animado o corpo de um homem, voltando a animar o corpo de um animal irracional?
Deus é justo e misericordioso; Ele não faz coisas para voltar atrás, e o homem é senhor dos reinos que Ele criou, para que os Espíritos pudessem passar a aprender todas as coisas.
Quando os fariseus se indignaram pelos discípulos estarem trabalhando no sábado, o Mestre respondeu desta forma, que Marcos anotou no capítulo dois, versículo vinte e oito:
De sorte que o filho do homem é Senhor também do sábado.
Anteriormente Ele havia dito que o homem não foi feito por causa do sábado e, sim, o sábado por causa do homem.
Escravizar, por causa da própria criação do mesmo homem, é regredir, vivendo situações e leis sem expressão, em se falando do Espírito, que já tinha e tem atingido o reino dos homens, dotados de razão. O Espírito é luz, e como tal, não poderá tornar às trevas.
Livro Filosofia Espírita - João Nunes Maia - Miramez
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LivroOsMensageirosCao14e15

MEDIUNIDADE E MISTIFICAÇÃO

M - Questão 303
Compreendendo-se que na experiência humana exameiam espíritos desencarnados de todos os estalões, seja lícito comparar os médiuns, tão-somente médiuns, aos instrumentos de comunicação usados pelos homens, no trato com os próprios homens.
Médiuns de transporte.
Vejamos o guindaste que opera por muitos estivadores.
Tanto pode manejá-lo um chefe culto, quanto o subordinado irresponsável.
Médiuns falantes.
Observemos o aparelho de gravação.
O microfone que transmitiu mensagem edificante assinala com a mesma precisão um recado indesejável.
Médiuns escreventes.
Analisemos o apetrecho de escrita.
O mesmo lápis que atendeu à feitura de um poema serve à fixação de anedota infeliz.
Médiuns sonâmbulos.
Estudemos a hipnose.
Na orientação de um paciente, tanto consegue estar um magnetizador digno que o sugestiona para a verdade, quanto outro, de formação moral diferente, que o induza à paródia.
A força mediúnica, como acontece à energia elétrica, é neutra em si.
A produção mediúnica resulta sempre das companhias espirituais a que o médium se afeiçoe.
Evidentemente, o médium é chamado a garantir-se na sinceridade com que se conduza e na abnegação com que se entregue ao trabalho dos Bons Espíritos que, em nome do Senhor, se encarregam do bem de todos.
Em tais condições, nada pode o médium temer, em matéria de embustes, porque todos aqueles que se consagram e se sacrificam pelo bem dos semelhantes, jamais mistificam, por se resguardarem na tranqüilidade da consciência, convictos de que não lhes compete outra atitude senão a de perseverar no bem, acolhendo quaisquer embaraços por lições, a fim de aprenderem a servir ao bem com mais segurança, já que o merecimento do bem cabe ao Senhor e não a nós.
Fácil reconhecer, assim, que não se carece tanto de ação da mediunidade no Espiritismo, mas em toda parte e com qualquer pessoa, todos temos necessidade urgente do Espiritismo na ação da mediunidade.
 
Livro: “Opinião Espírita”, de Francisco Cândido Xavier e Waldo Vieira, pelos Espíritos Emmanuel e André Luiz (cap. 49)

Se Eu Pudesse

Se eu pudesse ajudar o irmão que dorme ao léu, eu daria a ele uma cama quentinha e uma casa para morar. E que seu teto seja sempre protegido das intempéries.
Se eu pudesse dar um prato de comida para aquele que tem fome que eu pudesse antes dar a ele um emprego digno. Um emprego para que ele possa conquistar com seu próprio suor o dinheiro de sustentação e comprar a sua própria comida.
Se eu pudesse dar amor ao que se desespera sem uma razão para viver que eu possa abrigá-lo em meus braços e mostrar que ele, como eu, é também filho de Deus e que foi criado para a vida, bela e próspera, e que, por maior que seja a noite, há de raiar um novo dia com raios fortes e céu azul.
Se eu pudesse acabar com a opulência dos ricos que menosprezam os pobres, eu diria a eles que dividisse melhor a sua riqueza de modo a garantir o mínimo de sustentação aos mais desvalidos pela sorte.
Se eu pudesse imantar a terra com o bem, eu permitiria que os esquecem de Deus pudessem lembrar Dele nas coisas mais simples e que sua revolta ou dor se transformasse em colaboração divina com os mais sofredores do que ele.
Se eu pudesse mudar os governos tiranos, pediria às nações que buscassem a solução dos seus problemas com o povo que seria o protagonista e beneficiado de todas as decisões, mesmo que eventualmente errasse em algo, aprenderia a fazer melhor depois.
Se eu pudesse dizer algo para os líderes religiosos, pediria que eles fossem leais às palavras santas, sendo eles mesmos as cartas vivas do que pregam. Isso eu diria com todas as minhas forças.
Se eu pudesse chegar neste momento ao seu coração, diria da minha enorme alegria de poder compartilhar meus pensamentos pós-morte e afirmar com todas as letras: a vida, definitivamente, vence a morte.
Ah, se eu pudesse...
Helder Camara - Blog Novas Utopias

FORMA PENSAMENTO

“Destruidores” de Mentes

 Existem espíritos, encarnados e desencarnados, que se esmeram no propósito de “destruir” as mentes daqueles que, com grande esforço, estão procurando se construir...
A sua única preocupação é a de tornar a estabelecer o caos intelectual na cabeça de quem já compreendeu que necessita se emancipar da ignorância secular em que viveu até agora...
Esses espíritos sem rosto e sem nome, que a literatura ficcionista, já chamou de “dementadores”, tão somente sabem espalhar a descrença, nunca tendo uma palavra edificante para quem esteja lutando pelo mundo melhor...
São, sem dúvida, obsessores dos mais tenazes, que nunca se cansam de projetar à sua volta a sombra em que se comprazem permanecer vivendo...
Recorrem aos mais diversificados sofismas para confundir as ideias que, durante séculos, o fanatismo e o preconceito mantiveram em regime de cruel cativeiro, e dos quais não desistirão facilmente...
Doutrinadores trevosos, valem-se dos momentos de invigilância daqueles que, sem o necessário discernimento, ainda não aprenderam, na gleba da Verdade, a separar o joio do trigo...
De sua pena e de sua boca originam-se textos e preleções que fragilizam quantos conseguem sugestionar, aparentando possuir a cultura que não têm e o amor de que trazem desprovido o coração...
Destruidores de mentes!... Jesus a eles se referiu quando disse que melhor seria que aqueles que fizessem tropeçar os pequeninos amarrassem uma mó de atafona ao pescoço e se lançassem ao mar...
Acautelemo-nos, pois, contra eles, incapazes que são de estender a mão para resgatar a quem se abeira do abismo do desalento, antes compelindo-os a mais depressa e mais profundamente nele se precipitarem...
Muitas vezes, tais espíritos, agem sorrateiramente através de teus instantes de desprendimento do corpo físico, submetendo-te à ação hipnótica, e, de outras, persistentemente, intentando fazer com que, em teus momentos de vigília, retrocedas no ideal de servir com Jesus e por Jesus!...
INÁCIO FERREIRA - Blo Mediunidade na Internet
Uberaba – MG, 17 de Outubro de 2021.

O Egoísmo

O egoísmo, chaga da Humanidade, tem que desaparecer da Terra, a cujo progresso moral obsta. Ao Espiritismo está reservada a tarefa de fazê-la ascender na hierarquia dos mundos. O egoísmo é, pois, o alvo para o qual todos os verdadeiros crentes devem apontar suas armas, dirigir suas forças, sua coragem. Digo: coragem, porque dela muito mais necessita cada um para vencer-se a si mesmo, do que para vencer os outros. Que cada um, portanto, empregue todos os esforços a combatê-lo em si, certo de que esse monstro devorador de todas as inteligências, esse filho do orgulho é o causador de todas as misérias do mundo terreno. E a negação da caridade e, por conseguinte, o maior obstáculo à felicidade dos homens.
Jesus vos deu o exemplo da caridade e Pôncio Pilatos o do egoísmo, pois, quando o primeiro, o Justo, vai percorrer as santas estações do seu martírio, o outro lava as mãos, dizendo: Que me importa! Animou-se a dizer aos judeus: Este homem é justo, por que o quereis crucificar? E, entretanto, deixa que o conduzam ao suplício.
É a esse antagonismo entre a caridade e o egoísmo, à invasão do coração humano por essa lepra que se deve atribuir o fato de não haver ainda o Cristianismo desempenhado por completo a sua missão. Cabem-vos a vós, novos apóstolos da fé, que os Espíritos superiores esclarecem, o encargo e o dever de extirpar esse mal, a fim de dar ao Cristianismo toda a sua força e desobstruir o caminho dos pedrouços que lhe embaraçam a marcha. Expulsai da Terra o egoísmo para que ela possa subir na escala dos mundos, porquanto já é tempo de a Humanidade envergar sua veste viril, para o que cumpre que primeiramente o expilais dos vossos corações.
Revista Espírita - Allan Kardec - Emmanuel. (Paris, 1861.)  

Quem Pode Mais

Quem pode mais compreende,
Passa por cima e supera
Todo problema que surge
Na estrada em que persevera.

Quem pode mais, não se envolve
Em ciumeira e fofoca,
Prosseguindo imperturbável
No serviço que lhe toca.

Quem pode mais, não se agasta
Com companheiro nenhum,

Notando os seus próprios erros
Nos erros de cada um.

Quem pode mais, não critica
O amigo que se desdobra,

Exige muito de si,
E dos outros, nada cobra.
 
Quem pode mais com Jesus
É quem mais ama e mais faz,
Mais silencia e perdoa
Em benefício da paz.

Eurícledes Formiga - blog Espiritismo em Prosa e Verso
(Página recebida pelo médium Carlos A. Baccelli, em reunião da Casa Espírita “Bittencourt Sampaio”, na noite de 16 de Junho de 1993, em Uberaba – MG).

O ISLAMISMO

“Os ensinamentos religiosos do Islã estão contidos no livro Alcorão.”
O Islamismo, Islã ou Islam, é uma religião monoteísta, surgida no século VII, d.C., cujos adeptos, os muçulmanos, acreditam que se trata de uma revelação de Deus (Allah/Alá) ao profeta Maomé (Mohammed/Muhammad), destinada não apenas a um povo, os árabes, mas a toda a humanidade terrestre: “E não lhes enviamos senão como misericórdia para toda a Humanidade […]” (suras ou capítulos 21:107 e 7:158 do Alcorão).1 Os ensinamentos religiosos do Islã estão contidos no livro Alcorão (do árabe alqur´rãn = leitura), já que a revelação islâmica se resume neste artigo de fé: “Não há um Deus senão Alá, e Maomé é seu Profeta”.2 Vinculado a este artigo de fé há este outro, entendido como causa e consequência: “Deus é único e incomparável, e o propósito da existência é adorá-lo”. Resulta daí que cada capítulo do Alcorão (com a exceção de apenas um) começa com a frase “Em nome de Deus, o clemente, o misericordioso…”3
O Espírito Emmanuel informa que o surgimento do Islamismo foi uma Providência Divina contra os abusos do clero católico romano:
Antes da fundação do papado, em 607, as forças espirituais se viram compelidas a um grande esforço no combate contra as sombras que ameaçavam todas as consciências. Muitos emissários do Alto tomam corpo entre as falanges católicas no intuito de regenerar os costumes da Igreja. Embalde, porém, tentam operar o retorno de Roma aos braços do Cristo […].4
O esclarecido benfeitor prossegue em suas informações:
Numerosos Espíritos reencarnam com as mais altas delegações do plano invisível. Entre os missionários, veio aquele que se chamou Maomé, ao nascer em Meca no ano 570. Filho da tribo dos coraixitas, sua missão era reunir todas as tribos árabes sob a luz dos ensinos cristãos, de modo a organizar-se na Ásia um movimento forte de restauração do Evangelho do Cristo, em oposição aos abusos romanos, nos ambientes da Europa. […].5
O não cumprimento dos compromissos assumidos antes da reencarnação representa um dos maiores obstáculos, se não o maior deles, à melhoria moral do Espírito, o qual, em razão da Lei de Causa e Efeito, retorna vezes sem conta à vida corporal sob o peso de difíceis provações. Maomé não foi o primeiro missionário a falir na sua missão, nem será o último. No caso do Islamismo, contudo, um dos mais significativos equívocos de Maomé e dos seus seguidores foi envolver a religião em um casulo dogmático, de rigidez e fanatismo, distanciando-se das orientações espirituais originalmente reveladas. Em consequência, estabeleceu-se lamentável divisão, ainda irreconciliável nos dias atuais, entre os chamados “fiéis” e os “não fiéis”. Foi a partir desta deliberação de Maomé que começaram as chamadas guerras do Islã, cada vez mais temerárias:
Maomé […] vulgarizou a palavra “infiel”, entre as várias famílias do seu povo, designando assim os árabes que lhes eram insubmissos, quando a expressão se aplicava, perfeitamente, aos sacerdotes transviados do Cristianismo. Com o seu regresso ao Plano Espiritual, toda a Arábia estava submetida à sua Doutrina, pela força da espada […].6
Allan Kardec pondera a respeito, ao afirmar:
Sempre se julga mal uma religião quando se toma como ponto de partida exclusivo suas crenças pessoais, porque então é difícil justificar-se um sentimento de parcialidade na apreciação dos princípios. […] Longe de nós a intenção de absolver Maomé de todas as suas falhas, nem a religião de todos os erros que chocam o mais vulgar bom senso. Mas a bem da verdade, devemos dizer que também seria pouco lógico julgar essa religião conforme o que dela faz o fanatismo, como o seria julgar o Cristianismo segundo a maneira por que alguns cristãos o praticam. É bem certo que, se os muçulmanos seguissem em espírito o Alcorão, que o profeta lhes deu por guia, seriam, sob muitos aspectos, completamente diferentes do que são. […].7
Importa, pois, considerar que jamais devemos julgar o conteúdo pela sua aparência exterior. E, especificamente em relação ao Islamismo, os seus princípios norteadores estão voltados, de forma geral, para o bem, para a paz – aliás a palavra Islã tem duplo significado:paz, no sentido etimológico, e submissão (a Deus), no sentido religioso. Podemos, por um esforço de síntese, agrupar em três os princípios (artigos de fé ou deveres religiosos) da religião islâmica, cuja leitura deve ser resguardada de pré-julgamentos, procurando, ao contrário, extrair o espírito da letra, e considerar a contextualização histórico-cultural da revelação islâmica.
Coluna mestra do credo Islã
Não há um Deus senão Alá, e Maomé é o seu Profeta. Este princípio, chamado Tauhid, traz três enfoques indissolúveis: Unicidade do Criador Supremo (Arububia), do Universo, coisas e seres. Unicidade da divindade (Tahid al uluhia): Alá é o único a ser adorado e somente a Ele devem os homens dirigir as suas súplicas, dispensando intermediários entre Ele e os homens. Unicidade dos nomes e atributos de Alá (Tauhid al assmá ua sifát), quer dizer que Alá possui todos os nomes e atributos da perfeição: “Allah, o Único! O Absoluto! Jamais gerou ou foi gerado. E nada é comparável a Ele” (Alcorão, surata ou versículo 112).8 Em decorrência da crença absoluta em Deus, o credo muçulmano aceita também: a) existência de anjos, seres feitos de luz, que possuem pés, mãos e asas, considerados mensageiros de Alá, cumpridores de suas determinações. Os anjos podem revestir um corpo físico, revelando-se como pessoas especiais, portadores de missão divina;9 b) o Dia do Juízo Final, determinando-se que, após a morte, todas as pessoas serão ressuscitadas e, neste dia, os seus atos serão julgados por Alá; c) que o homem possui livre-arbítrio, mas relativo: ele não pode fazer o que quer, o seu destino está nas mãos de Alá;10 d) o céu e o inferno estão descritos em detalhes no Alcorão, fato que dá margem a diferentes interpretações.11
Deveres religiosos
São em número de cinco: a) Credo (shahada), testemunho da fé ou credo, considerado a chave para a entrada no paraíso: Não há um Deus senão Alá, e Maomé é o seu Profeta;12 b) Oração (sadat),
representa a comunicação direta dos homens com Alá, sem intermediários e, nestas condições, o crente aprende a se afastar da vida mundana e entrar em Plano Superior. A oração é proferida por meio de um ritual que envolve movimentos gestuais, recitações do Alcorão e louvores a Alá;13 c) Caridade (zakat), trata-se de uma taxa ou imposto formal, obrigatório, fixado em 2,5% sobre a propriedade e riqueza do muçulmano, a qual deve ser doada à mesquita;14 d) Jejum (siám), consiste na proibição de ingerir qualquer bebida alcoólica, carne e sangue de animais considerados impuros (porco, cachorro, raposa, asno). No nono mês muçulmano (Ramadã) há um jejum do nascer ao pôr do sol, caracterizado pela proibição de ingerir alimentos e realizar qualquer atividade, manual ou intelectual;15 e) Peregrinação a Meca (hajj), dever a ser cumprido pelo menos uma vez na vida. Os fiéis se voltam para Meca quando oram, os eixos das mesquitas são construídos direcionados para Meca, os mortos são enterrados em sepulturas sinalizadas para Meca.16
Vida em sociedade
São normas de convivência social, ética e política. Os países islâmicos adotam a teocracia, forma de governo em que o poder político se encontra fundamentado no poder religioso. Todas as obrigações religiosas, morais e sociais estão definidas por um conjunto de leis, extraídas principalmente do Alcorão, denominada Lei Muçulmana ou Xariá [caminho para o oásis, ou seja, o caminho correto para a conduta humana, que foi mostrado por Deus ao homem], considerada sagrada. Se esta legislação não fornecer instruções específicas, em dada situação, os muçulmanos pesquisam a Suna (relatos das ações, palavras e reflexões definidas por Maomé) ou o Haddit (coletâneas da vida e pregações de Maomé).17
Por último, lembramos que é ofensivo chamar o muçulmano de maometano, uma vez que Maomé era o emissário de Deus. Há livros venerados pelos seguidores do Islã, que os consideram obras sagradas, e os seus autores como profetas enviados por Deus (Alá): a Torah, de Moisés; os Salmos, de Davi; o Evangelho, de Jesus e o Alcorão, de Maomé. Para os islamitas, Moisés, Abraão, Jesus e Maomé são mensageiros divinos, entre os 25 citados no Alcorão.18
REFERÊNCIAS:
1 MOURA, Marta Antunes de O. (Org.). Estudo aprofundado da doutrina espírita (EADE) – Livro 1 – Cristianismo e Espiritismo. 1. ed. 4. imp. Brasília, 2015. Módulo 2, Roteiro 24 – Islamismo.
2 ____. ____.
3 ISLAMISMO. Disponível em: https:// pt.wikipedia.org/wiki/Isl%C3%A3o Acesso em: 19 de mar. 2017.
4 XAVIER, Francisco C. A caminho da luz. Pelo Espírito Emmanuel. 38. ed. 5. imp. Brasília: FEB, 2016. cap. 17 – A idade medieval, it. Islamismo, p. 137.
5 ____. ____. p. 137 e 138.
6 ____. ____. it. As guerras do Islã, p. 138 e 139.
7 KARDEC, Allan. Revista Espírita: jornal de estudos psicológicos. ano 9, n. 8, ago. 1866, Maomé e o Islamismo, p. 304 e 305. Trad. Evandro Noleto Bezerra. 2. ed. 1. reimp. Brasília: FEB, 2007.
8 MUNZER, Armed Isbelle. Descobrindo o islam. Rio de Janeiro: Azaan, 2002. cap. 2 – A crença islâmica. In: Estudo aprofundado da doutrina espírita (EADE) – Livro 1 – Cristianismo e Espiritismo. 1. ed. 4. imp. Brasília, 2015. Módulo 2, Roteiro 24 – Islamismo.
9 ____. ____. O Tauhid.
10 ____. ____. A crença nos livros. A crença nos mensageiros.
11 HELLEN, V; NOTAKER, H. e GAARDER, J. O livro das religiões. Trad. Isa Mara Lando. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. cap. Religiões surgidas no Oriente Médio: monoteísmo, it. Islã, tópico: O credo, subit. Monoteísmo.
12 ____. ____. tópico: Obrigações religiosas – os cinco pilares, it. 1, Credo.
13 ____. ____. it. 2. Oração.
14 ____. ____. it. 3. Caridade.
15 ____. ____. it. 4. Jejum.
16 ____. ____. it. 5. Peregrinação a Meca.
17 ____. ____. tópico: Relações humanas – ética e política.
18 MUNZER, Armed Isbelle. Descobrindo o Islam. Rio de Janeiro: Azaan, 2002. O Tauhid. In: Estudo aprofundado da doutrina espírita (EADE) – Livro 1 – Cristianismo e Espiritismo. 1. ed. 4. imp. Brasília, 2015. Módulo 2, Roteiro 24 – Islamismo.
Fonte Revista O Reformador

Juntos

    Meditemos juntos, no afã de compreender que devemos fazer o melhor.
    E, quando conscientes dos nossos deveres,
    Juntos, eduquemos os nossos pensamentos.
    Juntos, disciplinemos as nossas palavras.
    Juntos, aprimoremos os nossos sentimentos.
    Juntos, estudemos as nossas obras.
    Juntos, perdoemos os que nos ofendem e caluniam.
    Juntos, lutemos em favor dos que sofrem e dos que choram.
    Juntos, visitemos os enfermos e os que buscam consolo.
    Juntos, possamos, com mais segurança, na amplitude da fraternidade, construir o céu dentro de nós, expulsando o orgulho e o egoísmo que, por vezes, querem se enraizar em nossos corações. 
    E, juntos, daremos as mãos, com o amor que já alcançamos, vendo, em cada criatura de Deus, nosso filho, nosso pai, nossa mãe, nosso irmão, enfim, vendo o prosseguimento de nós mesmos, na profundidade daquilo que sentimos pela vida.
    Assim, juntos, iremos para a glória do Senhor, na tranqüilidade conquistada pelas nossas consciências.
Livro: Páginas Esparsas - João Nunes Maia - Bezerra de Menezes 

LivroOsMensageirosCapítulo12e13

METEMPSICOSE

Comentário questão 611 do Livro dos Espíritos

A nossa origem é uma só; viemos do mesmo princípio inteligente, que no passar dos tempos foi se transformando pela força da lei do progresso. Configurando o corpo físico, podemos analisar a ameba unicelular, que através dos bilhões de anos entrou na corrente transformatória para se expressar como homem, como corpo físico animal sublimado, em se referindo aos reinos da natureza.
No caso do Espírito, em se partindo da mônada espiritual, vemos que ela veio crescendo com os tempos, deixando para trás eras e mais eras, chegando na plenitude do seu desenvolvimento, como Espírito humano na Terra, onde deve reencarnar muitas vezes, nascendo e renascendo quantas vezes forem necessárias para a sua iluminação interna. Entrementes, essa luz de Deus, que teve seu começo como fluido divino que semeado no corpo térmico dos mares por mãos angélicas, sob o comando de Nosso Senhor Jesus Cristo, passou a crescer igualmente mudando de formas, mudando de posições, mudando de ambientes.
Ela não regride, como querem alguns espiritualistas, acreditando na metempsicose. Essa idéia pode ser, com o nosso respeito ao assunto, uma psicose alimentada no passado, quando alguns dos profetas e videntes observaram Espíritos com as formas de animais. O Espírito pode tomar a forma que os seus sentimentos possam comandar, porém, isto não quer dizer que os Espíritos inferiores tomem a forma de animal para nascerem em corpos iguais a essas formas.
A Doutrina Espírita, sendo uma filosofia de mais profundidade do que as outras, usando a mediunidade para revelar a verdade, vem nos informar da vida das almas nos planos em que elas habitam, e os próprios instrumentos encarregados das reencarnações dos animais, dizem que a alma que já viveu em corpos de homens não volta em corpos de animais. Na velha Índia, os hindus ainda adoram a vaca como sendo animal santo e superior aos homens, talvez pensando nessa doutrina da metempsicose, mas a adoração tem outro objetivo no profundo da mente: é para que eles tivessem respeito pela criação de Deus, e começassem a desprender-se do comércio do animal, mostrando ao homem ganancioso e glutão que podemos muito bem viver sem nos alimentarmos dos animais.
Não é correto que um Espírito que já alcançou a razão possa voltar ao corpo de uma vaca, voltando de novo a comer capim, e ficar prisioneiro em um corpo que regredisse seus dons já aflorados em outro reino superior. O Espírito avança, vai perdendo certas relações com o mundo em que viveu antes, os laços vão se desfazendo, para que a alma principie a libertação, mesmo dos traços físicos. Os Espíritos puros não suportam viver com facilidade em corpos de homens inferiores e, para que isso aconteça, haverá na gênese modificações de que o futuro nos dará conhecimento. A verdade, como já sabes, deve ser revelada gradativamente, porque a ignorância entre os homens, que não se generalize, é muito grande, e pode criar discussões estéreis, sem nenhum proveito para a educação dos mesmos.
Apareceu-lhes Elias e Moisés e estavam falando com Jesus. (Marcos, 9:4)
A Doutrina dos Espíritos reconhece que foi uma comunicação comum em seu seio, coisa natural como as que se processam entre seus profitentes. Naquela época, não se poderia dizer como nos dias que correm não se pode ainda, clarear toda a verdade.
Somente a verdade mais acentuada torna livre as criaturas.
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NA TRILHA DA CARIDADE

E - Cap. XV - Item 10
Se já podes sentir a felicidade de auxiliar, imagina-te no lugar de quem pede.
Provavelmente, jamais precisaste recorrer à mesa do próximo, para alimentar um filho estremecido e nem saibas quanto dói a inquietação, nas salas de longa espera, quando se trata de mendigar singelo favor.
Quantos nos dirigem o olhar molhado, suplicando socorro, são nossos irmãos...
Talvez nunca examinaste os prodígios de resistência dos pequeninos sem prato certo que te abordam na rua e nunca mediste a solidão dos que atravessam moléstia grave, sem braço amigo que os assista, no sofrimento, a se arrastarem nas vias públicas, na expectativa de encontrarem alguém que lhes estenda leve apoio contra o assédio da morte.
Muitos dizem que há entre eles viciações e mentiras, que nos compete evitar em louvor da justiça e ninguém pode contrariar a justiça e ninguém pode contrariar a justiça, chamada a reger a ordem.
Será justo, no entanto, verificar até que ponto somos culpados pelo desespero que os fizeram cair em semelhantes desequilíbrios e até onde somos também passiveis de censura por altas equivalentes.
°°°
Deus nos dá para que aprendemos também a distribuir.
Assegura a disciplina, mas lembra-te de que o Senhor te agradece a bagatela de bondade que possas entregar, em favor dos que sofrem, e a palavra de reconforto que graves no coração torturado que te pede esperança.
Trabalha contra o mal, no entanto, recorda que as leis da vida assinalam a alegria da criança desditosa a quem deste um sinal de bondade e respondem as orações do velhinho que te recolhe os testemunhos de afeto, exclamando: "Deus te abençoe".
A caridade em cada gesto e em cada frase acende o clarão de uma bênção. Será talvez por isso que a Sabedoria ergueu o cérebro, acima do tronco, por almenara de luz, como a dizer-nos que ninguém deve agir sem pensar, mas entre a cabeça que reflete e as mãos que auxiliam, situou o coração por fiel sublime.
LIVRO: “Opinião Espírita”, de Francisco Cândido Xavier e Waldo Vieira, pelos Espíritos Emmanuel e André Luiz (Cap. 48)

Desencarne

Prece Ao Senhor

Senhor,
nesta prece singela,
venho pedir-Te para que
não me deixes trair
a esperança que depositas em mim
de que eu possa continuar
cooperando Contigo,
nas expectativas de que o mundo
venha a ser melhor
a começar de mim mesmo!...
Que militando na seara
do Teu Evangelho Restaurado,
eu jamais atraiçoe
a Tua confiança,
consentindo corromper-me
pela vaidade,
ou pelas ambições personalistas
de poder
e autopromoção,
iludindo-me e, ao mesmo tempo,
iludindo a tanta gente que,
em mim confia e,
em mim,
possa estar procurando
tão só
pela Tua presença!...
Não permitas que,
pelas minhas fraquezas
e imperfeições,
com a obrigação de ser
um instrumento de fé
para os meus semelhantes,
eu me transforme
em causa de incredulidade,
escandalizando aqueles
espíritos frágeis,
e que, sem discernimento necessário,
ainda não aprenderam
a separar o joio do trigo
nas atitudes e palavras
de todos aqueles
que, na Terra, valem-se de Teu nome
na condição de
falsos profetas!...
E caso,
nas lides do Espiritismo Cristão,
no anseio de ser Teu discípulo,
prevaleça, em mim,
a inclinação para Judas,
que, pelo menos,
eu tenha a coragem
que ao Teu infeliz apóstolo
não faltou,
ao procurar pela morte
nos galhos
de uma figueira!...
INÁCIO FERREIRA - Blog Mediunidade na Internet
Uberaba – MG, 9 de Outubro de 2021.

Gente Sofrida

Meu Querido Pai! 
Quanta gente sofrida! 
Quanta gente abandonada à própria sorte. 
Nos casebres. Nas ruas. Ao léu. 
Por que ainda temos que conviver, Pai, com tanta desigualdade e indiferença? 
Quantos pobres e miseráveis neste nosso imenso Brasil. 
Quanta gente que não tem o que comer porque simplesmente não tem o que fazer para ganhar o pão de cada dia. 
Por que campeia a solidão e o desprezo com essa gente sofrida? 
Eu tenho o entendimento de que elas sofrem porque o egoísmo humano ainda está nas alturas. Vivemos, infelizmente, em grandes ilhas de egoísmo. Nada mudou. 
Uns poucos que se rebelam com esta situação são considerados heróis pelo povo. 
Que nada! São apenas irmãos que sofrem com a dor de outros irmãos e não aguentam ficar de braços cruzados vendo o sofrimento grassar. 
Eu sei que você se preocupa com eles, mas a correria do dia a dia o impede de dar um auxílio para ajudá-los. 
Grite! Fale para os outros. Rebele-se diante desta situação. Poderia ser com você. Então haja, faça algo que esteja ao seu alcance. 
Enquanto não houver a solidariedade neste mundo tudo vai continuar como está. 
Quando vejo as notícias que dão conta de que a nossa agricultura produziu mais, que bateu recordes, que é destaque internacional de exportação e vejo os famintos das grandes cidades e dos interiores de nosso País, ficou a perguntar: onde erramos? 
A concentração de renda é tamanha, mas a concentração da indiferença é ainda maior. 
Se todos nós nos preocupássemos uns com os outros, de verdade, não haveria fome nem miséria. Tudo estaria no seu lugar. 
Penso que é possível fazer algo. 
Comecemos pelo nosso bairro. Vá às praças e distribua comida. Reúna aqueles que possuem as mesmas preocupações que as suas. Divida responsabilidades. Faça algo acontecer. Saia do lugar. 
Pergunte se tem alguém da sua família que precisa de seu apoio. Um vizinho. Um amigo. Alguém que conheça. Uma pessoa atendida já é uma pessoa a menos em sofrimento. Façamos algo urgentemente e não espere ser nada grandioso. Apenas faça. 
Jesus lembrou-nos sempre que quando estivéssemos a fazer pelo nosso irmão de caminho estaríamos fazendo a ele mesmo. 
Por favor, vamos dar comida a Jesus. 
Ele está faminto e sem ter onde morar. 
Enquanto houver sofrimento no nosso País e no mundo, vã será qualquer tentativa de nos denominarmos cristãos, seguidores de Jesus.
Helder Camara - blog Novas Utopias

BRASIL EM ASCENSÃO

O Brasil não será, porque já é
O país do futuro no presente,
Gigante a despertar, humildemente,
Perante o mundo atônito e sem fé...
 
Ei-lo que ao se erguer, põe-se de pé,
Com Jesus Cristo, caminhando à frente,
De passo decidido, persistente,
Deixando para trás treva e banzé...
 
Sob a bênção segura do trabalho,
Ignorando o mal por espantalho,
Segue vencendo a estranha escuridão...
 
E como a noite não detém a aurora,
Nada haverá que o detenha agora,
Na gloriosa marcha de ascensão!...
Pedro de Alcântara - Blog Espiritismo em Prosa e Verso
(Página recebida pelo médium Carlos A. Baccelli, em reunião pública da Casa Espírita “Bittencourt Sampaio”, na manhã de sábado do dia 23 de Setembro de 2021, 

Mediunidade no Antigo Testamento

Na bíblia o livro de Números, Cap. 11, V. 26 a 29, vêmos que um homem chegou todo agitado perto de Moisés, o libertador dos hebreus e delatou:
"Senhor! Eldad e Medad estão no campo profetizando!" Josué, o lugar-tenente de Moisés, que ali estava ao lado asseverou:
"Senhor Meu Moisés, proiba-lhos".
Mas Moisés não se importunou, pois conhecia o caráter da Mediunidade de Eldad e Medad e se limitou a responder a Josué:
"Tens tu ciúmes de mim? Oxalá que todo o povo do Senhor fosse profeta, que o Senhor lhe desse o seu Espírito."
Assim como Jesus reconheceu que o homem que expelia os maus Espíritos em seu nome, estava trabalhando pela mesma causa, embora em caminho diverso, Moisés também suspirava pelo mediunismo sadio entre o seu povo, alegrando-se com o fato de dois de seus patrícios estarem entrando em sintonia com os Espíritos do Senhor, para fins edificantes. 

PIEDADE EM CASA

Não aguardes as ocorrências da dor para desabotoares a flor da piedade no coração.
Sê afável com os teus, sê gentil em casa, sê generoso onde estiveres.
No lar, encontrarás múltiplas ocasiões, cada dia, para o cultivo da celeste virtude.
Tolera, com calma silenciosa, a cólera daqueles que vivem sob o teto que te agasalha.
Não pronuncies frases de acusação contra o parente que se ausentou por algumas horas.
Não te irrites contra o irmão enganado pela vaidade ou pelo orgulho que se transviou nos vastos despenhadeiros da ilusão.
Na tarefa de esposo, desculpa a fraqueza ou a exasperação da companheira, nos dias cinzentos da incompreensão; e, no ministério da esposa, aprende a perdoar as faltas do companheiro e a esquecê-las, a fim de que ele se fortaleça no crescimento do bem.
Se és pai ou mãe, compadece-te de teus filhos, quando estejam dominados pela indisciplina ou pela cegueira; e, se és filho ou filha, ajuda aos pais, quando sofram nos excessos de rigorismo ou na intemperança mental.
Compreende o irmão que errou e ajuda-o para que não se faça pior, e capacita-te de que toda revolta nasce da ignorância para que as tuas horas no lar e no mundo sejam forças de fraternidade e de auxílio.
Quando estiveres à beira da impaciência ou da ira, perdoa setenta vezes sete vezes e adota o silêncio por gênio guardião de tua própria paz.
Compadece-te sempre.
Se tudo é desespero e conturbação, onde te encontras, compadece-te ainda, ampara e espera, sem reclamar.
Guarda a piedade, entre as bênçãos do trabalho.
Habituemo-nos a ignorar todo o mal, fazendo todo o bem ao nosso alcance.
A piedade do Senhor, nas grandes crises da vida, transformou-se em perdão com bondade e em ressurreição com serviço incessante pelo soerguimento do mundo inteiro.
Livro: Alvorada do Reino - Francisco C Xavier - Emmanuel

LivroOsMensageirosCap10e11

HOMEM: UM SER À PARTE

 Comentário Questão 610 de O LIvro dos Espíritos
Verdadeiramente o homem é um ser à parte dos outros reinos, porque ele está destinado a conhecer o Criador, com bastante profundidade, como lhe toca seu destino. Além de compreender o Soberano Senhor, ele procura entender Suas leis e respeitá-las. Será, assim, de grande valia para a sua paz interna, para a sua vida consciente, reconhecer de onde veio e para onde vai.
Existem, como sempre falamos, muitos segredos a serem desvendados. Ainda não o foram porque a verdade é relativa ao grau evolutivo da humanidade. O regulador da verdade é o tempo, a maturidade da alma. O homem é um ser à parte, visto ser possuidor de faculdades que nos animais e nos outros reinos estão ainda escondidas. Jesus falou muita coisa, por vezes em parábolas, que somente seriam reveladas aos Seus discípulos. O tempo tanto esconde, como revela tantas outras parábolas que a natureza tem para dizer.
A Doutrina dos Espíritos é também reveladora, e está entregue a ela dizer muita coisa que Jesus, naquela época, não poderia falar. Por isso é que dizemos que se deve ler e meditar nas obras espíritas, tirando o que se pode entender.
Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça. (Marcos, 7:16)
Os ouvidos a que se referia o Mestre são os ouvidos do entendimento, que estão bem desenvolvidos na época em que estamos escrevendo. As coisas dos céus penetram nos homens na Terra por sintonia de vida.
Modifica a tua vida que as revelações irão chegando por lei ao teu coração.
O homem, podemos dizer e repetir, é um ser à parte, porque somente ele tem entendimento e razão para deduzir a fala do Mestre e esforçar-se para vivê-la. É nesse viver que vão chegando devagarinho os princípios da felicidade no ambiente da consciência. Fazemos parte de um todo, no entanto, esse todo se divide em dimensões variadas, na seqüência de vidas inúmeras, mostrando assim o quanto Deus é bom, justo e amoroso, dando a tudo as mesmas bênçãos. Entretanto, nem tudo respira essa luz de maneira igual; cada um recebe o que merece, pela escala à qual pertence. Eis aí a justiça divina se expressando em toda parte do universo.
Os Espíritos superiores não se enganam quanto as suas revelações. Os que ouvem ou lêem suas recomendações é que por vezes se enganam nas interpretações dos textos. Mas, com o tempo, a luz se fará no entendimento dos que procuram a verdade. É por isso que o homem, com efeito, é um ser à parte, por ter ouvidos afinados mais que os dos animais para ouvir e entender o que vem dos anjos.
Deves obedecer às leis dos homens, que essas íeis poderão te ajudar no entendimento maior das coisas que precisas.
Se queres conhecer mais a Deus, tu, que estás animando um corpo físico, é bom que O procures. Os caminhos são muitos e as portas estão abertas, porém, é preciso que te esforces. Toda subida pede esforço. Todas as atividades mentais constituem pedidos, e todos eles são respondidos na faixa das intenções do emissor. Em vários casos, Deus permite que seja feita a nossa vontade, mesmo que em situações inferiores, para nos dar uma lição, porque a dor é mestra consumada, registrada em todos os tempos. Se tirassem a dor do mundo, esse voltaria às cavernas, porque na altura espiritual em que se encontram os homens, eles não podem viver sem a dor.
Assim, o homem da Terra é um ser à parte, em se referindo aos mundos superiores, porque neles gozam a irradiação do amor; aqueles que cultivam o orgulho e o egoísmo estão, sem que o saibam, à procura da dor para serem estimulados ao Amor.
Livro Filosofia Espírita - João Nunes Maia - Miramez
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"O LIVRO DOS MÉDIUNS"

M - Introdução
Muitos referiam-se à justiça...
Mas apenas Moisés logrou expressá-la junto aos homens.
Muitos sentiam a necessidade do amor por único recurso de sustentação da concórdia e da fraternidade entre as criaturas...
Entretanto, somente Jesus consegui exemplificá-la na Terra.
°°°
Qual ocorre no plano moral, assim tem acontecido sempre em todos os distritos do progresso humano.
Muitos registravam o impositivo de mais ampla divulgação da cultura...
Contudo, só Guttemberg pôde articular os alicerces da imprensa.
Muitos observavam que o mundo químico devia ter por base um elemento extremamente simples...
Todavia, somente Cavendish chegou a descobrir o hidrogênio.
Muitos reconheciam a possibilidade de isolar-se a faísca elétrica...
No entanto, só Franklin levantou a pára-raios.
Muitos pensavam na criação do transporte rápido...
Mas apenas Stephenson desvelou a locomotiva.
Muitos pressentiam a existência da gravitação...
Entretanto, somente Newton granjeou enunciá-la.
Muitos falavam em arquivo da voz...
Contudo, só Edison corporificou o fonógrafo.
Muitos suspeitavam da influência maléfica dos bacilos...
Todavia, somente Pasteur instituiu a imunização.
Muitos estudavam as ondas eletromagnéticas...
No entanto só Marconi estabeleceu as comunicações sem-fio.
°°°
Através de séculos, muitos admitiam o intercâmbio entre os homens na carne e os espíritos no Espaço...
Contudo, somente Allan Kardec definiu a prática mediúnica inaugurando nova era para a vida mental da Humanidade.
Glória, pois, a "O Livro dos Médiuns" que consubstancia o pensamento puro e original do Codificador sobre a mediunidade com Jesus. Estudêmo-lo.

Livro: “Opinião Espírita”, de Francisco Cândido Xavier e Waldo Vieira, pelos Espíritos Emmanuel e André Luiz (cap 47)

LuzMundoSalTerra

Importa Caminhar

“Importa, contudo, caminhar hoje, amanhã e depois...” – (Lucas, cap. 13 – v. 33)

Haja o que houver e suceda o que suceder, não nos detenhamos na caminhada.

Conforme nos exorta o Senhor, importa “caminhar hoje, amanhã e depois”!

Não admitamos que já tenhamos alcançado o objetivo proposto, justificando, assim a própria decisão de não mais seguirmos.

Obstáculos desafiadores surgirão, a cada momento, convidando-nos a desistir da jornada.

Injúrias e escárnios se farão ouvir à margem do caminho que percorremos, intentando levar-nos ao desânimo.

Vozes desalentadoras se levantarão, esforçando-se para convencer-nos de que já fomos longe demais...

Aparentemente preocupados conosco, muitos nos criarão oportunidades de descanso inútil, a fim de que lhes façamos companhia na ociosidade.

Embora seguindo vagarosamente, não paralisemos a marcha ao encalço do Cristo, que nos precede.

Se, porventura, claudicarmos na vigilância e, sob o assédio da tentação, viermos a cair, não nos consintamos permanecer no chão mais que o tempo necessário para reunirmos as forças remanescentes e continuar avançando.

O caminho é verdadeiramente longo, mas, a cada passo que damos adiante, ele se faz mais curto.

Não nos esqueçamos ainda que, mesmo ombreando a pesada cruz que conduzia ao Calvário, o Senhor não pensava exclusivamente em si – a sua imensa dor não foi pretexto para que olvidasse a dor das filhas de Jerusalém, que o acompanhavam em grande desconforto.

Sobretudo, analisando o exemplo de Jesus, estejamos preparados, porque o derradeiro trecho do caminho a ser percorrido, antes de atingirmos os Cimos, costuma ser o que mais exige de nós, em matéria de renúncia e sacrifício.

INÁCIO FERREIRA - Blog Mediunidade na Internet

(Página transcrita do livro “O Jugo Leve”, Inácio Ferreira/Carlos A. Baccelli, edição LEEPP – Uberaba – MG) 

Importa Caminhar

“Importa, contudo, caminhar hoje, amanhã e depois...” – (Lucas, cap. 13 – v. 33)

Haja o que houver e suceda o que suceder, não nos detenhamos na caminhada.
Conforme nos exorta o Senhor, importa “caminhar hoje, amanhã e depois”!
Não admitamos que já tenhamos alcançado o objetivo proposto, justificando, assim a própria decisão de não mais seguirmos.
Obstáculos desafiadores surgirão, a cada momento, convidando-nos a desistir da jornada.
Injúrias e escárnios se farão ouvir à margem do caminho que percorremos, intentando levar-nos ao desânimo.
Vozes desalentadoras se levantarão, esforçando-se para convencer-nos de que já fomos longe demais...
Aparentemente preocupados conosco, muitos nos criarão oportunidades de descanso inútil, a fim de que lhes façamos companhia na ociosidade.
Embora seguindo vagarosamente, não paralisemos a marcha ao encalço do Cristo, que nos precede.
Se, porventura, claudicarmos na vigilância e, sob o assédio da tentação, viermos a cair, não nos consintamos permanecer no chão mais que o tempo necessário para reunirmos as forças remanescentes e continuar avançando.
O caminho é verdadeiramente longo, mas, a cada passo que damos adiante, ele se faz mais curto.
Não nos esqueçamos ainda que, mesmo ombreando a pesada cruz que conduzia ao Calvário, o Senhor não pensava exclusivamente em si – a sua imensa dor não foi pretexto para que olvidasse a dor das filhas de Jerusalém, que o acompanhavam em grande desconforto.
Sobretudo, analisando o exemplo de Jesus, estejamos preparados, porque o derradeiro trecho do caminho a ser percorrido, antes de atingirmos os Cimos, costuma ser o que mais exige de nós, em matéria de renúncia e sacrifício.

INÁCIO FERREIRA - Blog Mediunidade na Internet
(Página transcrita do livro “O Jugo Leve”, Inácio Ferreira/Carlos A. Baccelli, edição LEEPP – Uberaba – MG)

Dificil

 Sim, é difícil, mas vamos,
Não precisa ser depressa,
Outro caminho, mais fácil,
Sem Jesus, não me interessa.
Formiga/Baccelli - Blog Espirtismo em Prosa e Verso
Uberaba, 25-9-21

Mediunidade proibida?

    Mediunidade foi proibida por Moisés?
    No tempo de Moisés a consulta aos Espíritos, embora largamente praticada, não tinha finalidade séria. A mediunidade então conhecida como profecia, era comercializada. Por qualquer motivo, consultavam os Espíritos. A mediunidade era explorada por impostores, e foi isto que Moisés proibiu. Mas foi ele mesmo quem disse: "Quem dera que todo o povo do Senhor profetizasse" - isto é, fosse médium, dignificando assim a mediunidade. (Números 11:26 a 29).
    Comentário do editor do Livro: Evangelho Segundo o Espiritismo de Allan Kardec da Editora Petit.