9.3.11

De Allan Kardec até o advento do Espiritismo - 1

     Para entendermos Allan Kardec, devemos primeiro recuar no tempo, e irmos à antiga Gália, a região da Europa que ia do norte da França até a Irlanda e que era assim chamada pelos Romanos. Ali o povo Celta vivia em pequenas aldeias, as quais tinham um chefe escolhido entre os melhores guerreiros, mas a educação, saúde e religiosidade do povo eram responsabilidades dos Druidas (à semelhança dos índios americanos, com seus caciques e pajés).

     Um dos mais conceituado druida chamava-se Allan Kardec.
     Os Druidas eram escolhidos para receberem os conhecimentos desde cedo. Numa primeira etapa eles eram os Bardos, que faziam poesias e músicas elogiando as coisas boas da aldeia e criticando aquilo que não era do seu agrado, numa segunda etapa aprendiam a se comunicar com os espíritos e na terceira etapa, depois de no mínimo 25 anos de preparo tornavam-se Druidas. Tinham grande conhecimento do poder curativo das plantas, faziam tratamento das forças do interior da terra com rochas em forma de menires e dolmens, tinham grandes conhecimentos espirituais, que lamentavelmente, não chegaram até nós, devido ao preconceito do povo que veio posteriormente dominar a região.

(Continua) Antonio Domingos Barana

De Allan Kardec até o advento do Espiritismo - 2

     Como vimos no capítulo anterior os gauleses acabaram dominados pelos romanos e o conhecimento dos seus Druidas foi duramente combatido, passando a ser secreto, após o que, no Plano Espiritual Superior, o Cristo de Deus, governador da Terra, resolveu tomar um corpo de carne e exemplificar aos homens como deveria ser a vida no planeta.

     A vida de Jesus com sua filosofia revolucionária de amor e perdão está bem documentada nos evangelhos de: Marcos (escrito em 42 dC), Matheus (antes de 50 dC), Lucas (62 dC) e João (antes de 70 dC). Em Atos dos Apóstolos, nós vemos que depois da prisão, pelas autoridades judaicas e do sacrifício de Jesus na cruz, pelos romanos, os seus discípulos se reúnem e começam a divulgar a filosofia de Jesus. Paulo, que se chamava Saulo, era um romano e doutor da lei entre os judeus, e foi escolhido pelo Cristo para a divulgação do evangelho além dos limites do Oriente Médio, suas cartas, bem como os quatro evangelhos e Atos dos apóstolos são o novo testamento da Bíblia.
     Os cristãos, mesmo combatidos com a prisão e o sacrifício nos circos romanos, cresciam de forma acentuada, enquanto o poderio de judeus e romanos declinava. Roma foi incendiada pelo Imperador Nero, invadida pelos povos bárbaros e não mais conseguindo deter o crescimento dos cristãos, uniram-se judeus e romanos e criaram um Neo Cristianismo. Esta nova religião adotava os paramentos e seitas judaicas e alguns rituais criticados por Jesus, como a oferta da carne e do sangue, a Deus, no altar. Após o século IV e o império de Constantinus, em um concílio, foi introduzida na nova doutrina, a divindade de Jesus e a reencarnação, que era comum na linguagem dele, foi tirada do Cristianismo. A humanidade mergulhou então num longo período de ignorância, com incêndio de bibliotecas e o recolhimento de livros nos mosteiros, longe do alcance das pessoas comuns, que eram controladas pela sua ignorância e temor que tinham das autoridades.

(Continua) 
Antonio Domingos Barana

De Allan Kardec até o advento do Espiritismo - 3

     O Catolicismo passou a ser uma religião muito poderosa, a ponto de os Reis europeus serem coroados pelo Papa, então, o Plano Espiritual convocou o espírito do Druida Allan Kardec da antiga Gália, para reencarnar no período de 1369 a 1415. Agora na personalidade de John Huss, um religioso católico, que também era reitor da Universidade de Praga. Ele traduziu a Bíblia do latim clássico para a língua popular, pois era favorável a educação do povo, era contra a venda de indulgências pelo catolicismo e queria um cristianismo mais puro. Em conseqüência disso, foi excomungado em 1414. Como era protegido pelas autoridades da Tchecoslováquia, não podia ser detido pelos romanos, recebeu então, um salvo conduto dos católicos e convidado a participar de festejos em Roma, foi preso, julgado e queimado num poste em 1415. Jonh Huss era um homem sereno e corajoso, que enfrentou o suplício e perdoou seus inimigos. Num primeiro momento, seus coidealistas recuaram, mas depois de algum tempo nós viamos Jerônimo de Praga dando continuidade em suas idéias e Martinho Lutero, que protegido pelas autoridades da Alemanha fez surgir o Protestantismo, uma rachadura do Catolicismo que não aceitava as novas idéias que surgiam.

     Nesse período obscuro da humanidade, outra figura de destaque é Joana D´Arc, que em 1429 a virgem de 17 anos, ouvindo suas vozes interiores, nos mesmos campos da antiga Gália, onde os Druidas comunicavam-se com os Espíritos, ajudou a defender Oleans dos ingleses, que dominavam a França. Recebeu o comando de uma tropa, fez coroar o Delfim Carlos VII, provocando com isso uma virada na guerra que durava 100 anos. Essa liderança da jovem Joanna D´Arc causou muita inveja e tendo sido ferida e derrotada em Paris, foi entregue aos ingleses, julgada e queimada como bruxa em Rouen em 1431. É interessante resaltar que em 1455 uma Corte Eclesiástica reverte o veredicto de culpa e em 1920 Joanna D´Arc foi canonizada, sendo hoje a santa padroeira da França.


(Continua) Antonio D. Barana

De Allan Kardec até o advento do Espiritismo - 4

     Como estivemos vendo nas edições anteriores, a transformação da França no principal pólo de inteligência do planeta foi planejada na Espiritualidade e teve como fato marcante a Revolução Francesa que começou no reinado de Luiz XVI e sua jovem esposa Maria Antonieta, que a partir de 1774, foi sacrificada por seu comportamento frívolo e extravagante. Durante os difíceis dias da Revolução, a rainha demonstrou coragem e dignidade, mas por seu apoio aos aliados, foi julgada e executada. A revolução que tinha como lema a Liberdade, Igualdade e Fraternidade, trouxe uma nova constituição, que aboliu o antigo regime, nacionalizou as terras da Igreja, dividindo o país em departamentos, a serem governados por assembléias eleitas e isso provocou diversas facções. Os revolucionários, depois de diversas tentativas de administração, foram derrubados por Napoleão I em 1799. Em 1848 houve nova revolução e Napoleão Bonaparte foi eleito presidente e em 1852, após um golpe contra o Parlamento, nomeou a si próprio Imperador Napoleão III.

     Nessa mesma época os trabalhadores do Cristo no plano espiritual, liderados pelo Espírito Verdade, resolveram que era chegado o tempo da humanidade terrestre conhecer o Consolador prometido por Jesus nos Evangelhos e vários espíritos foram convocados a reencarnar a fim de promoverem um formidável avanço na humanidade. Entre eles estavam dois espíritos afins, o nosso conhecido Druida Allan Kardec e um espírito feminino, ambos com longa experiência nas áreas de educação, saúde e caridade.

    Em 23/11/1795 reencarna Amélie Boudet (Gabi) a filha de Julien Louis, que desde tenra idade, mostrava grande interesse pelos livros e usando os ricos exemplares da biblioteca de seu pai, dedicava-se a ensinar suas amiguinhas, ocasião em que, questionada, respondeu, “de que servem os livros, se não for para divulgar o conhecimento”. Percebendo a vocação da filha, Julien Louis resolve transferir seu Tabelionato para Paris e assim proporcionar uma melhor formação para Gabi.
     Em 03/10/1804 reencarna Hipolyte Léon Denizard Rivail, o filho único de Jean Batista, magistrado de Lion, a terra dos mártires do cristianismo primitivo. Quando menino, com a idade de 10 anos, seus pais notam nele uma tendência para assuntos filosóficos e questões de ciência. Sua mãe, Jeanne Louise, mal controlando a tristeza da separação, resolve matriculá-lo no castelo de Pestalozzi, em Yverdun na Suíça, o que muito contrariava o pai do menino, pois estava sendo quebrada uma tradição na família de juristas. O sistema educacional de Pestalozzi era revolucionário e o mais moderno da Europa, por isso Jean Batista conforma-se e uma vez que queria para seu filho, a melhor educação possível, aceita. A máxima de Pestalozzi era: “O Amor é o eterno fundamento da educação”.
     O menino Rivail sobressaia-se nos estudos e com a idade de 14 anos, aproveitando os momentos de folga do seu curso regular, abriu um curso especial para seus condiscípulos menos aptos à educação. Tornou-se assim, o sucessor de seu mestre Pestalozzi e chegou a substituí-lo por ocasião das várias viagens.

(Continua) Antonio D. Barana

De Allan Kardec até o advento do Espiritismo - 5

     Aos 19 anos Hipolyte Léon Denizard Rivail, que mais tarde escreveria a codificação do Espiritismo com o pseudônimo Allan Kardec, estava estabelecido em Paris, onde o sistema pedagógico da França estava bastante abalado nas Estruturas, devido à primeira revolução francesa, que questionara o tradicionalismo e as inclinações teológicas da idade média e também pelas ingerências de Napoleão. Rivail passa então a viver o mundo dos livros e da educação, passando a escrever obras didáticas que beneficiavam aos estudantes e aos professores.

     Convidado a um sarau literário na casa de um de seus alunos, o professor Rivail conheceu uma jovem vivaz que estava a declamar belos e tocantes versos, envolvendo o sentido do Belo e do Eterno e ele sentiu-se muito atraído por Amélie Boudet (Gabi), o espírito simpático que aceitara reencarnar, para juntos receberem a obra dos Espíritos.

     Em 06/12/1832 acontece o casamento de Rivail e Gabi.
Rivail fundou em Paris um Instituto Técnico, orientado nos métodos do mestre Pestalozzi, que fez grande sucesso, pois a educação pública estava mal cuidada pelo governo da época. Envolvidos que estavam nas tarefas educacionais, o casal confia a Pierre, um parente, a tarefa de tesoureiro do Colégio e após 5 anos descobrem, que Pierre havia se endividado em jogatinas e os credores do colégio deixam o casal Rivail financeiramente arruinado e o estabelecimento de ensino entrou em liquidação.
     Mostrando ser um espírito valente e apaixonado por sua esposa, Rivail não se deixa abater e consegue de vários comerciantes serviços de contabilidade e trabalhando dia e noite voltou a escrever obras didáticas que tiveram grande aceitação, fez traduções de obras clássicas, enquanto Gabi preparava cursos gratuitos para jovens carentes, que eram ministrados em sua residência. Rivail teve obras adotadas pela Universidade da França e assim com as finanças mais folgadas, investiu no campo da educação, com novos cursos gratuitos.

     As grandes revoluções da humanidade nunca chegam bruscamente e o Espiritismo teve vários precursores, como Swedenborg, um vidente da Suécia; Lavater um amigo de Pestalozzi, que era familiarizado com as comunicações espíritas: Samuel Hahnemann fundador da homeopatia e o próprio Professor Rivail, que tinha experiência de pelo menos 30 anos nos estudos do Magnetismo Animal, iniciados por Franz A. Mesmer e nos trabalhos de cura magnética. O magnetismo Animal é um estado particular de vibração do Fluido Cósmico Universal, que corretamente direcionado, torna-se agente natural, não observado pelos sentidos humanos e que pode ser constatado pelos efeitos no organismo, sendo usado nas curas e no sonambulismo provocado (Hipnotismo).
     Convidado certa vez por seu amigo magnetizador Fortier a assistir uma reunião de Mesas Girantes, Rivail desdenhou, dizendo que as mesas jamais poderiam responder, a menos que tivessem um sistema nervoso e um cérebro. Na Universidade de Paris Rivail deparou-se com Carloti, um seu amigo de há uns vinte e cinco anos, que numa conversa amigável falou das mesas falantes e diante do ceptismo de Rivail, explicou que os Espíritos transmitiam por meio das mesas, apelos para que nos voltássemos aos princípios cristãos.
     Rivail sentia-se pressionado a ir examinar os fenômenos das “mesas girantes” e, por insistência de muitos amigos foi levado a conversar com o Sr. Pâtier, que argumentou não tratar-se apenas de brincadeiras de salão e convidou Rivail e Gabi a assistir experiências sérias, que se realizariam na residência da Sra. Plainemaison. Sentados junto a algumas outras pessoas presentes em torno de uma mesa de mogno, o casal vê a mesa agitar-se, mover-se e como se tivesse vida própria asserenou-se, moveu-se em direção ao casal e inclinou-se em reverência a eles.
     Impressionado com o teor das respostas apresentadas pelos Espíritos, Rivail disse a Gabi, que estiveram diante de um fenômeno que seria a descoberta do problema do passado e do futuro, uma solução que ele sempre procurara em sua vida, uma completa revolução das idéias e das crenças religiosas e, por isso era preciso agir com cautela, para que tudo fosse observado dentro das leis da Natureza. Falou da necessidade de conhecer o estado desse Mundo espiritual, uma vez que cada manifestante deve ter a sua posição definida em razão da sua própria individualidade.


(continua) Antonio D. Barana

De Allan Kardec até o advento do Espiritismo - 6

Passando a acompanhar as reuniões onde os Espíritos se manifestavam por efeitos físicos, Hipolyte Léon Denizard Rivail encontrou Numa dessas reuniões Didier, o editor de livros francês, que conhecia a capacidade de concisão dos textos em que Rivail apresentava seus trabalhos na área pedagógica, confiou-lhe então 50 cadernos, onde estavam contidas as comunicações obtidas em várias sessões mediúnicas, e pediu que ele as ordenasse, para serem publicadas em um livro. Sabendo que essa tarefa representava um enorme trabalho e prevendo a oportunidade de codificar uma nova doutrina, o professor Rivail aceitou. Apresentou-se então, Zéfiro, um amigo espiritual desde os tempos do Druida Allan Kardec, que tinha como propósito auxiliar nessa tarefa confiada pelo Cristo. Essa ajuda espiritual pode ser exemplificada, quando em março de 1856, estando trabalhando até tarde da noite, Rivail percebeu pancadas nas paredes. No dia seguinte seguindo conselho de sua esposa Gabi, fez uma consulta a uma médium e por intermédio dela recebeu a comunicação do Espírito “A Verdade”, que disse que o trabalho da noite anterior deveria ser refeito, pois apresentava um grave erro e deixou a Rivail a tarefa de encontrar e o corrigir. Esse Espírito, que se soube depois era o líder de uma equipe espiritual, comprometeu-se em se apresentar mensalmente e auxiliar na codificação do Espiritismo.
Suprimindo as repetições, pondo uma ordem racional e acrescentando novos princípios, O Livro dos Espíritos foi lançado em 18 de abril de 1857, numa primeira edição custeada pelo autor, que para distinguir a obra espírita, da obra pedagógica, passou a assinar Allan Kardec, seu nome na antiga encarnação como Druida na Gália. Essa edição esgotou-se rapidamente e novas edições foram feitas com acréscimo de conteúdo. O Texto definitivo do livro, como conhecemos hoje, é constituído de Introdução; Prefácio com uma vinheta desenhada pelos espíritos; 4 partes divididas em 1018 questões numeradas e Conclusão.
O Livro dos Espíritos contém os princípios da Doutrina Espírita sobre a imortalidade da alma, a natureza dos Espíritos e suas relações com os homens, as leis morais, a vida presente, a vida futura e o futuro da humanidade, segundo os ensinamentos dados pelos Espíritos Superiores por intermédio de diversos médiuns.
De janeiro de 1858 a janeiro de 1869, Kardec dirigiu a Revista Espírita, um jornal de estudos psicológicos mensal, que foi lançado numa encadernação anual contendo os doze números do ano, com índice. Na Revista o codificador trata de assuntos gerais abrangendo as áreas da ciência, filosofia e religião, traz as revelações que vieram a ser adicionadas na obra primeira e o desdobramento da Revelação Espírita. O lançamento da Revista foi motivo de muita preocupação para Kardec, que não conseguindo um sócio na empreitada, a bancou com recursos próprios e isso por outro lado, deu a ele uma valorosa liberdade em termos doutrinários.
Em 1858 foi lançado também o livro Instrução Prática Sobre as Manifestações Espíritas, que veio a fazer parte das novas edições ampliadas de O Livro dos Médiuns.
08/06/1859 foi lançado O Que É o Espiritismo, onde as objeções mais comuns sobre o Espiritismo, feitas por um crítico, um cético e um sacerdote, são esclarecidas por Kardec na forma de diálogos. Também são expostas didaticamente noções elementares do mundo invisível, pelo estudo das manifestações dos Espíritos, e é apresentado um resumo dos princípios da Doutrina Espírita. Recomendada aos leitores interessados em conhecer e estudar o Espiritismo.
15/01/1861 - O Livro dos Médiuns, obra em que os médiuns escritores procuram estabelecer ligações necessárias entre os princípios aqui expostos e as conquistas atuais da ciência espírita e contemporânea.
15/01/1862 - O Espiritismo Em Sua Mais Simples Expressão – Livrinho menor e sintético, ainda inédito em português, uma verdadeira iniciação espírita.
Dezembro de 1862 – Viagem Espírita de 1862, onde está retratada a viagem, em que Kardec e Gabi visitaram os vários Grupos Espíritas recém formados, viagem custeada pelas economias pessoais feitas pelo professor Rivail, com as edições dos livros didáticos
Abril de 1864 – O Evangelho Segundo o Espiritismolivro da Codificação Espírita, um conjunto de ensinamentos transmitidos por Espíritos superiores, organizados e comentados por Allan Kardec. Esta obra contém a essência do ensino moral de Jesus. Roteiro seguro para a nossa reforma íntima, objetivo apontado pelo Cristo como indispensável para alcançarmos a felicidade vindoura, a paz interior, conquista que somente a observância plena das leis divinas pode proporcionar ao Espírito na sua gradual caminhada evolutiva para Deus.
Agosto de 1865 – O Céu e o Inferno ou A Justiça Divina Segundo o Espiritismo. Como afirmou Kardec, o título desta obra indica claramente o seu objetivo. A primeira parte contém o exame comparado das diversas crenças sobre o céu e o inferno, os anjos e os demônios, as penas e recompensas futuras. O dogma das penas eternas é encarado de maneira especial e refutado por argumentos tirados das leis da natureza. A segunda parte apresenta numerosos exemplos, sendo que de cada ponto jorra uma luz sobre a situação da alma após a morte, e a passagem, até então tão obscura e tão temida, da vida corporal à vida espiritual. É o guia do viajor, antes de entrar em país novo!
Janeiro de 1868 – vem a lume A Gênese ou Os Milagres e as Predições Segundo o Espiritismo, que desenvolve o aspecto científico do Espiritismo, tendo em vista ressaltar que a Ciência é chamada a constituir a Gênese de acordo com as leis da Natureza: esboço geológico da Terra e as teorias sobre sua formação, temática dos milagres, a natureza e a propriedades dos fluidos e as ocorrências registradas no Evangelho as predições do Evangelho e a teoria da presciência, os sinais dos tempos e a geração nova.
Antes de encerrarmos esse capitulo, devemos mencionar que durante essa tarefa hercúlea de lançamento da obra Espírita, Kardec sempre contou com o apoio de sua dedicada esposa, que sempre tinha uma palavra de conforto nos momentos de crise. Gabi também gostava de reunir em seu lar amigas que a ajudavam em seus bordados e nas obras de caridade, onde elas amparavam famílias carentes dos arredores de Paris.
(Continua) Antonio D. Barana