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A Imbecilização da Humanidade - 4
Há 3 dias
11.3.23
Verdades da Vida
Verdade que se proclama
E a vida não contradiz:
Quem muito fala, não faz;
Quem muito faz, nada diz.
*
Na Vida, existe uma escada
Que de mistérios se acresce,
Por ela, quando se sobe,
Quase sempre é que se desce.
*
Noventa e nove por cento
Dos infelizes que vejo,
São infelizes porque
São escravos do desejo.
*
Quadro de inversos valores
Registro ao longo da estrada:
Quem nada tem e tem tudo,
Quem tem tudo e não tem nada.
*
Mais difícil de entender
A descrença em tanta gente,
É entender quem diz que crê
Agindo feito descrente.
*
Quem cai dos degraus do bem,
Depois de ascensão segura,
Só quando cai é que vê
Que caiu da grande altura.
Eurícledes Formiga - Blog Esiritismo em Prosa e Verso
(Página recebida pelo médium Carlos A. Baccelli, em reunião pública do Lar Espírita “Pedro e Paulo”, na tarde de sábado do dia 14 de Março de 1993, em Uberaba – MG).
E a vida não contradiz:
Quem muito fala, não faz;
Quem muito faz, nada diz.
*
Na Vida, existe uma escada
Que de mistérios se acresce,
Por ela, quando se sobe,
Quase sempre é que se desce.
*
Noventa e nove por cento
Dos infelizes que vejo,
São infelizes porque
São escravos do desejo.
*
Quadro de inversos valores
Registro ao longo da estrada:
Quem nada tem e tem tudo,
Quem tem tudo e não tem nada.
*
Mais difícil de entender
A descrença em tanta gente,
É entender quem diz que crê
Agindo feito descrente.
*
Quem cai dos degraus do bem,
Depois de ascensão segura,
Só quando cai é que vê
Que caiu da grande altura.
Eurícledes Formiga - Blog Esiritismo em Prosa e Verso
(Página recebida pelo médium Carlos A. Baccelli, em reunião pública do Lar Espírita “Pedro e Paulo”, na tarde de sábado do dia 14 de Março de 1993, em Uberaba – MG).
10.3.23
MEDIUNIDADE SEM PRECONCEITO
De maneira mais ampla, em mediunidade, certos aspectos não podem deixar de ser considerados por aqueles que, sem preconceito, se dispõem a estudar o fenômeno, que não se prende apenas e tão somente aos padrões estabelecidos e aceitos pela vulgaridade.
Abaixo, enumeramos alguns deles:
- o espírito comunicante não carece, necessariamente, de estar fisicamentepresente no recinto em que o médium esteja se entregando ao transe.
- na maioria das comunicações, escritas ou verbalizadas, o médium não reproduz senão a essência do pensamento do espírito que por ele se expressa.
- no ato mediúnico de natureza inteligente, a interpretação sempre cabe ao medianeiro, junto ao qual a independência do espírito comunicante é sempre relativa, e jamais absoluta.
- em determinados comunicados mediúnicos, ao suprir essa ou aquela deficiência do espírito, a interferência do médium chega a ser enriquecedora, e, portanto, desejável.
- não raro, o próprio espírito do médium pode-se comunicar com maior proveito que o faria um espírito que, por ele, se manifestasse.
- no estado de transe, o espírito do médium pode, inclusive, se manifestar como outra personalidade que haja animado em vida anterior.
- quase sempre, na gleba psíquica do médium, o espírito lança apenas a semente da ideia que deseja transmitir, deixando ao médium o trabalho de fazê-la florescer.
- na maioria dos médiuns, o que se rotula de fenômeno psicofônico ou psicográfico não passa de fenômeno de ordem intuitiva.
- em muitas ocasiões, o espírito que se manifesta pelo médium é o seu espírito protetor, que, então, assume, junto a ele, o papel de médium de outros espíritos.
- determinados espíritos emprestam as suas identidades (leia-se "nomes") às comunicações que, em essência, não lhes pertencem de todo.
- o que o médium pensa e sente, ou seja, a sua formação intelectual e doutrinária, estabelece canais seletivos aos espíritos que o procuram, que, praticamente, não encontram ensejo de contradizê-lo.
- o fenômeno mediúnico de natureza intelectual se passa, integralmente, na esfera do pensamento, com a imaginação do médium criando o cenário para a história que o espírito pretende contar.
Os aspectos aqui relacionados, e outros mais que, no momento, nos escapam, autorizam-nos definir a mediunidade idônea como sendo percepção a serviço da Vida Imortal, dando ensejo a que o espírito, encarnado ou desencarnado, demonstre a sua independência da matéria.
O resto, a meu ver, é mero detalhe, no qual, com certeza, muitos se perdem, e continuarão a se perder, em polêmicas infindáveis, dando repasto à própria vaidade e personalismo.
INÁCIO FERREIRA por Carlos A Baccelli
Uberaba - MG, 25 de março de 2013.
Abaixo, enumeramos alguns deles:
- o espírito comunicante não carece, necessariamente, de estar fisicamentepresente no recinto em que o médium esteja se entregando ao transe.
- na maioria das comunicações, escritas ou verbalizadas, o médium não reproduz senão a essência do pensamento do espírito que por ele se expressa.
- no ato mediúnico de natureza inteligente, a interpretação sempre cabe ao medianeiro, junto ao qual a independência do espírito comunicante é sempre relativa, e jamais absoluta.
- em determinados comunicados mediúnicos, ao suprir essa ou aquela deficiência do espírito, a interferência do médium chega a ser enriquecedora, e, portanto, desejável.
- não raro, o próprio espírito do médium pode-se comunicar com maior proveito que o faria um espírito que, por ele, se manifestasse.
- no estado de transe, o espírito do médium pode, inclusive, se manifestar como outra personalidade que haja animado em vida anterior.
- quase sempre, na gleba psíquica do médium, o espírito lança apenas a semente da ideia que deseja transmitir, deixando ao médium o trabalho de fazê-la florescer.
- na maioria dos médiuns, o que se rotula de fenômeno psicofônico ou psicográfico não passa de fenômeno de ordem intuitiva.
- em muitas ocasiões, o espírito que se manifesta pelo médium é o seu espírito protetor, que, então, assume, junto a ele, o papel de médium de outros espíritos.
- determinados espíritos emprestam as suas identidades (leia-se "nomes") às comunicações que, em essência, não lhes pertencem de todo.
- o que o médium pensa e sente, ou seja, a sua formação intelectual e doutrinária, estabelece canais seletivos aos espíritos que o procuram, que, praticamente, não encontram ensejo de contradizê-lo.
- o fenômeno mediúnico de natureza intelectual se passa, integralmente, na esfera do pensamento, com a imaginação do médium criando o cenário para a história que o espírito pretende contar.
Os aspectos aqui relacionados, e outros mais que, no momento, nos escapam, autorizam-nos definir a mediunidade idônea como sendo percepção a serviço da Vida Imortal, dando ensejo a que o espírito, encarnado ou desencarnado, demonstre a sua independência da matéria.
O resto, a meu ver, é mero detalhe, no qual, com certeza, muitos se perdem, e continuarão a se perder, em polêmicas infindáveis, dando repasto à própria vaidade e personalismo.
INÁCIO FERREIRA por Carlos A Baccelli
Uberaba - MG, 25 de março de 2013.
9.3.23
REALMENTE
A tempestade espanta. Entretanto, acentuar-nos-á a resistência se soubermos recebê-la.
*
A dor dilacera. Mas aperfeiçoar-nos-á o coração, se buscarmos aproveitá-la.
*
A incompreensão dói. Contudo, oferece-nos excelente oportunidade de compreender.
*
A luta perturba. Todavia, será portadora de incalculáveis benefícios, se lhe aceitarmos o concurso.
*
O desespero destrói. Diante dele, porém, encontramos ensejo de cultivar a serenidade.
*
O ódio enegrece. No entanto, descortina bendito horizonte à revelação do amor.
*
A aflição esmaga. Abre-nos, todavia, as portas da ação consoladora.
*
O choque assombra. Nele, contudo, encontraremos abençoada renovação.
*
A prova tortura. Sem ela, entretanto, é impossível a aprendizagem.
*
O obstáculo aborrece. Temos nele, porém, legítimo produtor de elevação e capacidade.
Livro: Agenda Cristã - Francisco Cândido - André Luiz. - Realmente
*
A dor dilacera. Mas aperfeiçoar-nos-á o coração, se buscarmos aproveitá-la.
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A incompreensão dói. Contudo, oferece-nos excelente oportunidade de compreender.
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A luta perturba. Todavia, será portadora de incalculáveis benefícios, se lhe aceitarmos o concurso.
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O desespero destrói. Diante dele, porém, encontramos ensejo de cultivar a serenidade.
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O ódio enegrece. No entanto, descortina bendito horizonte à revelação do amor.
*
A aflição esmaga. Abre-nos, todavia, as portas da ação consoladora.
*
O choque assombra. Nele, contudo, encontraremos abençoada renovação.
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A prova tortura. Sem ela, entretanto, é impossível a aprendizagem.
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O obstáculo aborrece. Temos nele, porém, legítimo produtor de elevação e capacidade.
Livro: Agenda Cristã - Francisco Cândido - André Luiz. - Realmente
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